|
Количество
|
Стоимость
|
||
|
|
|||
Может ли общество жить по своему усмотрению только на основе добровольного сотрудничества?
Тематика
Экономика и экономическая теория.
О чем книга
Профессор права Дэвид Фридман - теоретик анархо-капитализма. Он убежден: развитие институтов частной собственности является тем механизмом свободы, который позволит каждому человеку жить так, как ему хочется. Может ли анархо-капитализм быть лучше, чем современная система? Реально ли создать общество на основе добровольного сотрудничества без руководящих институций и рыночных отношений? Как легализация азартных игр или наркотиков может повлиять на общественную динамику?
Для кого книга
не только регулировать сферу товаров и услуг, но и диктовать законы и устанавливать правила, действующие в обществе. >
Об авторе
Дэвид Фридман – американский писатель-экономист, профессор Университета Санта-Клары и один из самых известных либертарианцев. Автор таких изданий, как "Теория цен: краткий экскурс", "Скрытый порядок: экономика повседневной жизни". Сын лауреата Нобелевской премии Милтона Фридмана, автор книги «Капитализм и свобода». /23-pryhovanyh-fakty-pro-kapitalizm-709147”> «23 скрытых факта о капитализме» Ха-Юн Чанг, «Наш формат», 2018 год
Отзывы
Дэвид Фридман не избегает сложных вопросов. Кто может и не согласиться с ним, но сложно не поддаться на провокации размышлений автора.Джерри Пурнелл, американский журналист
Цитаты из книги
О содержании понятия «либертарианство»
Основная идея либертарианства состоит в том, что людям нужно разрешить жить по собственному усмотрению. Мы полностью отрицаем идею, что людей нужно силой защищать от них самих. В обществе либертарианцев не было бы законов, запрещающих наркотики, азартные игры, порнографию и регламентирующих обязательное оснащение автомобилей ремнями безопасности. Мы также придерживаемся идеи, что люди не могут требовать друг от друга ничего, кроме того, чтобы им дали свободу действий. В обществе либертарианцев не было бы ни благосостояния, ни системы социального обеспечения. Люди, которые хотели бы помочь другим, делали это добровольно на основе благотворительности, вместо того чтобы использовать деньги, силой взысканные с налогоплательщиков. А тот, кто стремился бы сэкономить себя на пенсии, делал это через частное страхование.О трактовке свободы действий
Мы живем в сложном и взаимосвязанном обществе; на всех нас постоянно влияют события, которые встречаются за тысячу километров с людьми, о которых мы никогда не слышали. Так как тогда в таком обществе можно всерьез говорить о том, что человек готов поступать по-своему? Ответ на этот вопрос связан с понятием имущественных прав. Если мы считаем, что каждый человек обладает своим телом и может овладеть другими вещами, создал их или получил право на владение от другого человека, то это, по сути, можно назвать «свободой действий», в отличие от противоположного понятия – «ограничение» . Любой человек, который не позволяет мне использовать мою собственность так, как я хочу, не нарушая при этом ее прав, ограничивает меня. Человек, запрещающий мне употреблять героин, ограничивает меня; в то же время человек, который не дает мне его застрелить, нет.О необходимости в институте собственности
Желание нескольких людей использовать одинаковые ресурсы в разных целях — основной фактор, обуславливающий необходимость существования институтов собственности. Самый простой способ разрешить этот конфликт – применить физическую силу. Если я вас поколочу, то смогу воспользоваться автомобилем. Однако этот метод очень дорог, если вам нравится драться и у вас огромное медицинское страхование. Кроме того, он усложняет планирование будущего; если вы не действующий чемпион мира по боксу в тяжелом весе, то не будете знать, получите ли доступ к автомобилю. Прямое использование физической силы — такое плохое решение проблемы ограниченных ресурсов, которые чаще всего используют маленькие и большие нации. Привычное решение таково: любая вещь будет использована в согласовании с системой правил, установленных одним человеком либо группой людей. Такие вещи называются собственностью. Если каждую вещь контролирует человек, имеющий право передавать контроль другому человеку, то мы называем такой институт частной собственностью.